第二银河空间排斥的规则是什么 空间排斥规则机制解答

因为规则的适用比较固定，一般情况下尊重规则；但是特殊情况下规则的适用会明显违反常理，超出人们对于正义的理解，这时就可以适用法律原则，而排斥规则的适用。但是原则排斥规则也是例外情形，一般还是先适用规则。

《思想品德》八年级(上)知识整理
第一课 爱在屋檐下
一．我知我家
1．家庭关系的建立
（1）家庭的含义
家庭是由婚姻关系、血缘关系或收养关系而结合成的亲属生活组织。
（2）家庭关系确立的几种情形
依照法定条件和法定程序结婚，组成新的家庭；因生育导致的血缘关系结合成家庭；依照法定条件和法定程序收养而组成家庭；随父（母）再婚组成新的家庭；非婚生子女不一定与生身父（母）同住一起，但父（母）与子女间的法定权利义务仍然存在，非婚生子女的合法权益受法律保护。
（3）家庭结构的类型
现在常见的几种家庭类型，即核心家庭、主干家庭、单亲家庭、联合家庭。
2．与父母的关系不可选择
（1）与父母的血缘关系不可改变
父母子女关系的确立，绝大多数基于血缘关系。生命是父母给予的，这种关系无可选择、无法改变。
（2）与父母的感情是天然生成的最自然的一种亲情
（3）要了解自己的父母、了解家人的好品质，了解好的家风
填写家庭树，看看自己家庭结构的类型；讲讲好的家风、好的传统、家庭里出名的人。
二．我爱我家
1．大人讲我小时侯
（1）家庭是我们成长的摇篮
（2）父母是我们的第一任老师
（3）我们尽享家庭的亲情和温暖
2．无悔的奉献
（1）父母对家庭的贡献——夸夸自己的父母
（2）父母对子女之爱——概述母爱和父爱
母爱是最无私的；父爱如山，深沉严格。
（3）父母对子女的义务——父母养育子女是法律规定的必须履行的义务。
3．感受家庭温暖
（1）从各个方面感受家庭带给我们的温暖
家是人们的情感栖息地、物质生活后盾、安全健康保障、娱乐天地、天然学校和今后发展的大本营。
（2）热爱自己的家——用自己感触最深的话，表达对父母的敬爱之情。
三．难报三春晖
1．爱洒心间
（1）父母对我们的付出
父母不仅赋予我们生命，而且含辛茹苦地哺育我们成长，教我们做人，这种恩情永远铭记在我们的心中。
（2）我们应该以爱回报
父母为家庭作出了贡献，为我们付出很多，他们应当得到爱的回报，理应受到我们的孝敬。
（3）孝敬父母是中华民族传统美德，我们要弘扬这一优良传统。
2．孝亲敬长是我们的天职
（1）孝敬父母是道德和法律的要求
孝敬父母就是子女对父母的尊敬、侍奉和赡养，这是子女对父母养育之恩的回报，是子女对父母应尽的道德义务、法律义务。成年子女如果不履行赡养扶助父母的义务，不仅要受到舆论的谴责，还要受到法律的惩罚。
（2）孝敬父母的具体表现
孝敬父母要落实到具体行为之中，要从小事做起。
（3）孝敬父母收获的是甜蜜
爱父母，心里想着父母，理解、关心父母；行动上帮助父母，为父母分忧；努力学习、积极上进，让父母高兴。孝敬父母需要付出，但得到的是甜蜜。
（4）孝敬父母不是愚孝和盲从
对父母的孝敬有道德和法律上的是与非。当父母作出不道德的事时，要劝阻，这也是孝的表现；当其触犯法律时，做儿女的对其违法行为不能视而不见甚至包庇，而要进行劝阻、斗争。
（5）对爷爷奶奶、外公外婆尽孝心
爷爷奶奶、外公外婆对家庭和社会都做出过贡献，在他们年老多病、行动不便之际，做孙子女的更要献上一片孝心。这既是理所当然，也是弘扬中华民族“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的传统美德。
第二课 我与父母做朋友
一．严也是一种爱
1．成长也会有烦恼
（1）产生烦恼的原因
进入青春期后，我们的自我意识增强，开始独立行事，渴望父母像对待大人那样对待我们，甚至挑战父母的权威。从而产生了亲子矛盾，这些矛盾困扰着我们，带来烦恼。
（2）产生代沟的原因
我们与父母的年龄差距是产生代沟的直接原因，代沟的实质是反映在年龄差异背后的多重代际差异。
（3）父母的高期待、严要求是一种爱
我们与父母的冲突，往往基于父母对我们的高期待、严要求。这种在我们看来有些苛刻的“严”，反映出父母对于我们的爱。我们要理解、体谅父母的一片苦心。
2．逆反心理有危害
（1）逆反心理的表现
要我这样，我偏那样；你说这好，我偏说那好；让我信这，我偏信那。
（2）对逆反心理的辨证分析
对于逆反心理和逆反行为，要具体分析，不能一概说是错的，有的反抗不无道理。在家庭教育父母也难免有误区。与父母平等交往，有助于帮助父母更新观念、走出家教的误区，也有助于我们做出正确的行为选择。
（3）逆反心理导致的危害
从结果上看，逆反心理导致的对父母的反抗，其结果都是惩罚了自己——不是拿自己的错误惩罚自己，就是拿父母的错误惩罚自己，这种结果也是对父母的一种伤害——不是拿自己的错误伤害父母，就是拿父母的错误伤害自己。
为了不伤害自己和自己最亲近的人，就要努力克服消极的逆反心理，在情绪冲动时要努力克制自己。
二．两代人的对话
1．架起理解的桥梁
（1）要亲近父母，跨越代沟
沟通是双方的事，我们做子女的要走近父母，亲近父母，努力跨越代沟，与父母携手同行。
（2）学会遇事与父母商量
商量就是沟通的过程。通过商量，弄清分歧所在，找到双方都能接受的办法，这样看似冲突的事情就有了回旋的余地。
“处理家庭冲突六步法”：
第一步，明确冲突是什么；第二步，进一步分析产生分歧的原因；第三步，找出解决这一问题可能涉及的各种方式；第四步，判断哪些解决方式是冲突一方不能接受的；第五步，确定一种双方都能接受的最佳方式；第六步，检验最终选择的解决问题的方式是否有效。
（3）与父母沟通的基本要领
彼此了解是前提，尊重理解最关键。理解父母的有效方法是换位思考，沟通的结果要求同存异。
了解父母，沟通就有主动权；敞开心扉，沟通起来无顾忌；笑口常开，沟通起来无障碍；耐心解释，沟通之中得理解；换位思考，有效沟通不可少；尊重理解，正常沟通最关键；求同存异，沟通不要走极端。
2．交往的艺术
（1）赞赏父母，交往起来无烦恼。
（2）认真聆听，交往起来免误会。
（3）帮助父母，交往起来无障碍。
（4）在家庭交往中，与父母不必太计较，要宽容。+
第二单元 师友结伴同行
第三课 同侪携手共进
一． 同学•朋友
1． 我的人际圈
（1）闭锁心理的含义
闭锁心理是将自己的心理活动进行自我封闭，不轻易外露。
（2）形成良好人际关系的意义。
如果封闭自己，只会使自己陷入孤立。良好的人际关系是相互选择的结果。积极交往，友谊之树才会枝繁叶茂；开放自我，我们的性格才会更开朗，人生才能更精彩。
（3）交往中受人欢迎的品质
真诚、友好、善良、负责任等品德，会使我们在交往中具有持久的吸引力、较强的沟通意识和沟通能力，也会使自己在集体中具有更高的人气指数。
2． 与友同行
（1）什么是朋友？交友的益处有哪些？
朋友带给我们温暖、支持和力量，让我们感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我们同行，友谊照亮我们的生活之路。
（2）朋友从哪里来？
朋友可能就在我们身边。对于友情，需要我们明知而谨慎地把握。
（3）交友的原则
交友是一个平等互惠的过程，给予与分担必须是双向的，这样才能做到双赢甚至多赢。
人无完人，人各不同。宽容他人，尊重差异，加强沟通，就会交到更多有趣的朋友，获得更为持久的友谊。
真正的友谊应该是坦诚的，在原则面前一定要坚定，不能以牺牲原则为代价维持所谓的友谊。
我们要慎交朋友。与社会上的人交朋友，要乐交诤友，不交损友。
二． 男生•女生
1． 让我们荡起双桨
（1）与异性交往的意义
异性同学间的交往是学校生活的一个重要内容，它能让我们获得更加丰富的友谊。
（2）树立男女同学之间积极交往的意识
男女同学之间的交往，可以增进我们对异性的了解，学习对方的长处，完善自己的个性，促进身心健康发展；可以扩大交往范围，锻炼交往能力；还可以学习如何适应社会对不同性别的要求，增进自己的性别意识。
（3）男女同学之间如何进行正常、健康的交往？
男女同学之间的交往，既要相互尊重，又要自重自爱；既要开放自己，又要掌握分寸；既要主动热情，又要注意交往方式、场合、时间和频率。
2． 把握青春，把握情感
（1）正视男女生交往中的情感问题
随着青春期的到来，我们的生理和心理都发生了一系列的变化。我们开始关注异性，渴望接触、了解异性，甚至可能萌发对异性的好感或爱慕之情。这是正常、自然而又美丽的事。
（2）如何把握情感
男女同学之间的情感需要慎重对待、理智选择。
当我们在情感的门前徘徊时，需要反思自己的情感选择。在反思中学会选择，学会承担责任；选择中我们把握青春，在承担责任中我们长达成人。
（3）在异性交往中学会自我保护
在与异性相处时，我们要学会保护自己。增强自我保护意识，掌握自我保护的方法，以及良好自律，是对自己最好的保护。
第四课 老师伴我成长
一．我知我师 我爱我师
1．我给老师画个像
（1）日常生活中的老师
（2）信息时代的老师
（3）培养人格的老师
教师的巨大力量在于做出榜样。
2．我爱我的老师
（1）高尚的人格
（2）夸夸我的老师
二．有效沟通 健康成长
1．师生交往新观念
（1）传统师生关系
“权威—遵从”的不对等的师生关系引发了师生交往的重重障碍。
（2）新型师生关系
新型的师生关系建立在民主平等的基础上。在这种关系中，师生之间人格平等、相互尊重、相互学习、教学相长。老师是我们学习的合作者、引导者和参与者，是我们的朋友。
2．共筑师生情感桥梁
（1）主动沟通是一切交往的前提。
化解与老师的误解、矛盾，增进与老师的感情，一切从主动沟通开始。沟通产生理解，理解产生信任。
（2）沟通方法
从老师的角度看问题。
正确对待老师的表扬和批评。
原谅老师的错误。
（3）交往礼仪
礼貌待师。
注意场合。
勿失分寸。
第三单元 我们的朋友遍天下
第五课 多元文化“地球村”
一．世界文化之旅
1．丰富多彩的文化
（1）文化的多样性和丰富性，通过各具特色的文化习俗表现出来。
（2）不同国家和民族的不同文化，有着各自的标志和代表人物，这些代表人物又把本国家和民族的文化推向世界。
2．和谐的文化乐章
（1）文化存在差异，没有优劣
文化存在差异，各有千秋。每一种文化都有自有生存发展的权利，不同民族的文化都蕴含着人类文明的成果。
（2）全球化趋势
全球化是当今世界经济发展的共同趋势。在全球化的过程中，各个国家和民族的文化，相互融合、相互促进，呈现出多元和谐的发展局面。
（3）正确对待文化差异
既要尊重自己民族文化的价值，又要尊重其他民族文化的价值，主张平等交流、相互学习。
二．做友好往来的使者
1．开放的胸怀
（1）面对不同文化，开放的胸怀意味着什么？
面对不同文化，应采取客观、平等的态度，尊重因文化不同而导致的行为方式的差异，要虚心学习其他文化的优点、长处。
（2）保护本民族的文化是我们义不容辞的责任。
（3）任何民族文化的精华都是全世界的，都属于人类共同的文明成果。尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化，体现了一种全球意识、开放的胸怀、崇高的精神。
2．搭起文化的桥梁
（1）对外来文化该持何种态度
学习外来文化，不等于照抄照搬，而要批判的接受。
（2）继承中华优秀传统文化，弘扬中华民族精神，是青少年责无旁贷的历史重任。
（3）对外交往的方法
面对文化差异，我们应该克服自己的不安和焦虑；消除误解，尽量保持客观宽容的态度；提高对其他文化的鉴赏能力；不采取防卫心态，多关注他人的经验和看法，避免妄下断言；寻找能联结双方的相似点；入乡随俗，尊重当地的风俗习惯；探索有效地沟通技巧；在交往时，不卑不亢，以礼相待……
（4）以开放的心态接纳不同文化的同时，还要宣传、弘扬我们民族的文化，让世界了解飞速发展的中国，了解中国源远流长的文化。
第六课 网络交往新空间
一．网络上的人际交往
1．网络沟通无极限
网络生活很丰富
无极限
网络交往新空间
2．网络交往—— 一把锋利的双刃剑
网络的正面作用：了解时事、学习知识、与人沟通、休闲娱乐等
两面性
网络的负面作用：沉迷于网络游戏、网络成瘾症
二．享受健康的网络交往
1．学会自我保护
（1）提高安全防范意识
网络交往对象看不见、摸不着。我们必须提高自己的安全防范意识，不轻意泄漏个人资料，不随意答应网友的要求。现实生活中的问题，尽可能找熟悉的朋友或师长解决，不要仅仅依赖网友来满足自己的情感需求，以免上当受骗。
（2）提高辨别觉察能力
网络信息良莠不齐，个别不法分子利用网络实施违法犯罪活动。作为网络游客，只有不断提高自己的辨别觉察能力，提高自己的抗诱惑能力，才能保护自己。
3． 遵守网络规则
(1) 网络交往要遵守道德。
网络是我们共有的生活空间，我们共负建设文明、健康的网络环境的责任。
（2）上网更要遵守法律。
网络交往是现实人际交往的延伸，因此，上网要遵守法律这一基本的行为准则。上网时，要有很强的依法行事的意识。
第四单元 交往艺术新思维
第七课 友好交往礼为先
一．礼貌显魅力
1．礼貌是尊重
（1）礼貌是尊重的具体表现
礼貌是处理人与人之间关系的一种规范，是人们在日常交往中应当共同遵守的道德准则。礼貌反映我们自身的素质，展示我们的风采。
（2）礼貌是文明的体现
是否文明礼貌，决不只是个人私事，也不是无足重轻的小事，它表明一个人是否具有道德修养，影响到人际关系的质量和社会风气的好坏，关系到国家和民族的尊严。
2．“谢谢”的魅力
我们对人有礼貌主要表现在语言、态度和行为等方面。语言文明、态度亲和、举止端庄是与人友好交往必备的素养。
(1)语言文明的魅力
“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”
(2)态度亲和的魅力
(3)举止端庄的魅力
“谦谦君子，赐我百朋。”
二．礼仪展风采
1．因礼仪而优雅
（1）礼仪是一个人必备的素养
礼仪不仅仅是一种形式，而且是一个人、一个集体乃至一个国家精神文明的象征。我们必须具备良好的利益素养，使自己的言行举止符合礼仪的要求。
（2）礼仪是一门学问，在社交活动中有特定的要求
（3）讲礼仪的重要性
自觉做到讲礼仪，不仅仅关系到我们自身的形象，而且直接关系到周围的人，关系到我们的集体，甚至关系到我们民族和国家的形象。
（4）学习礼仪的积极性
按礼仪要求去做，有助于我们进一步提升道德水平和精神境界，回事我们变的优雅可亲，更容易被人接纳。站如松、坐如钟、行如风是最常用的三种合乎礼仪的姿态。它能展示我们内心的自信，蓬勃的朝气、振奋的精神，有助于强健我们的身体，还能给人以美的感受。
2．社交礼仪ABC
（1）掌握基本的交往礼仪
（2）了解传统习俗中的礼仪
遵守健康、文明的社交礼仪，是展示我们优雅风采和高尚品德的具体要求，也是我们与他人顺利交往的前提。
（3）尊重少数民族的礼仪习俗
第八课 竞争合作求双赢
一．竞争？合作？
1．平等竞争
（1）竞争无处不在
（2）竞争的积极作用
竞争对人的发展和社会的进步又促进作用。提高学习和工作的效率；提高自己的水平；增添学习和生活的乐趣。
（3）竞争的消极作用
产生自卑感；引起过分紧张和焦虑；出现怨恨别人超过自己的忌妒心理。
忌妒心理是竞争的副产品。做一个合格的竞争者，就要消除忌妒心理，培养健康的竞争意识。
（4）良好的竞争意识与不良的竞争意识
（5）竞争的规则是公平
道德和法律是我们在竞争中必须遵守的基本准则。
（6）竞争的目的
超越自我，开发潜能，激发学习热情，提高工作效率，取长补短，共同进步。
2．合作共享
（1）合作是共享的基础
合作的成果属于大家，由大家共享。合作是共享的基础，共享是合作的必然结果。
（2）合作的力量是无穷的
合作有分工，要求各方承担责任、完成各自的任务，合作的核心是发扬集体主义精神。
（3）合作是事业成功的前提
合作能集聚力量、启发思维、开阔视野、激发创作性，并能培养同情心、利他心和奉献精神。精诚合作会使我们分享到成功的愉悦，互助互惠能让我们取得更大的胜利。
二．合作！竞争！
1．在合作中竞争
（1）竞争与合作相互依存
（2）在合作中竞争的内涵
一方面，团体的通力合作鼓励各个成员间相互竞争；另一方面，成员间相互竞争促进团体竞争力的提高。
（3）如何处理同学间的竞争关系？
在合作中竞争，要尊重竞争对手，向竞争对手学习。合作的过程是互帮互学、互相提高的过程。取长补短、携手共进是我们在合作中竞争的目标。
（4）在合作中竞争的理念
竞争并不意味着“你死我活”，竞争的目的在于超越自我，共同进步，不以成败论英雄。
2．在竞争中合作
（1）“在合作中竞争，在竞争中合作”是相互依存的两个方面。
（2）“双赢”原则
竞争对手不能相互排斥，造成两败俱伤，而要相互促进、共同提高，这才是竞争中合作的真谛。
（3）如何处理好与他人的关系？
学会欣赏他人；要学会理解和谅解别人；换位思考。
（4）团队精神
含义：团队精神是团队内部形成的上下一致、相互支持、密切合作、无私奉献的群体精神。
核心：团队精神的核心是集体主义，是合作共享、乐于奉献，是个人的利益服从团对的利益。
第九课 心有他人天地宽
一．海纳百川，有容乃大
1．金无足赤，人各有别
（1）宽容的内涵
宽容指的是宽厚和容忍，原谅和不计较他人。
（2）“和而不同”，求同存异是宽容合作的基础
（3）人与人之间需要相互宽容
2．宽容他人，悦纳自己
（1）宽容是一种美德
（2）宽容是一种境界
（3）宽容带来心灵的安宁和满足
（4）宽容是有原则的，要讲究策略。
（5）悦纳自己
宽容自己就是接纳自己，即实事求是地面对真实的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自惭形秽；既不要妄自菲薄、全盘否定自己，也不要妄自尊大。
二．换位思考，与人为善
1．己所不欲，勿施于人
（1）“己所不欲，勿施于人”的内涵
“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜欢的事，就不要强加在别人身上。在人际交往中，要善解人意，对人持平等、尊重和友善的态度。
实质：关心他人、尊重他人、理解他人。
（2）“己欲立而立人，己欲达而达人” 的内涵
“己欲立而立人，己欲达而达人” 的意思是：在谋求自己生存与发展的同时，也要帮助别人生存与发展。我们希望别人怎样对待自己，就应该以同样的方式对待别人。
2．理解至上，善待他人
（1）换位思考、与人为善的实质
设身处地为他人着想，即想人所想、理解之上。
（2）换位思考
含义：换位思考是人对人的一种心理体验过程。将心比心、设身处地是达成理解不可缺少的心理机制。
实质：对交往对象的切身关注，深入对方的内心世界。既是一种理解，也是一种关爱。
（3）以欣赏的态度待人
我们对周围的事物应多持欣赏的态度，多一分欣赏，就多一分理解、多一分友善、多一分爱心。
三．平等尊重你我他
1．人生而平等
（1）人与人之间平等的集中表现
人与人之间平等的集中表现在人格和法律地位上的平等。在人格上，我们每个人都是具有独立意识的主体，都有做人的尊严、都不容轻视。在法律地位上，我们每个人都平等的享有法定的权利，平等地履行法定的义务。
（2）人的差异需要得到尊重
增强平等意识、平等对待他人、相互取长补短，才是我们应该采取得正确态度。
（3）平等对待弱势群体
弱势群体的含义：弱势群体是对社会上处于不利地位的人群的总称，例如：女性、老年人、未成年人、病人等等。
在社会生活中，弱势群体的平等权益容易受到侵害。我们应当平等对待那些处于不利地位的人，自觉维护他们的合法权益，为他们提供力所能及的帮助。
2．尊重从我做起
（1）人们需要相互尊重
受人尊重是人的基本权利，同时也要尊重他人。
尊重他人要求我们做到礼貌待人、平等待人、诚信待人、友善待人，充分理解他人。
（2）遵守规则是尊重社会的底线，也是法治社会的基本要求。
（3）尊重自然是人类的责任和义务
尊重自然的核心是保护环境。
第十课 诚信做人到永远
一．诚信是金
1．言而有信，一诺千金
（1）什么是诚信
我们为人处事，与人交往，要讲究诚信，即诚实守信。“诚”就是诚实无欺、诚实做人、诚实做事，实事求是；“信”即有信用、讲信誉、守信义、不虚假。
（2）“君子一言，驷马难追” 的涵义
“君子一言，驷马难追”，这一古训是说，人在理智状态下一旦许下诺言，就要忠实地履行承诺。
（3）“人而无信，不知其可也”的的涵义
“人而无信，不知其可也”意思是：做人不讲信用，不知他怎么可以立身处世。为人诚实，言而有信，能得到别人的信任，也是自身道德的升华。
2．对人守信，对事负责
（1）诚信的基本要求
对人守信，对事负责，是诚信的基本要求。恪守信用落实到具体行动上，即表现为一种积极负责的态度。
（2）“做老实人，办老实事”
“做老实人，办老实事”是人们崇尚的行为准则，实实在在做事是个人得以立足、事业得以成功的保证。
（3）不要轻易许诺
承诺是一件严肃的事情。践约守信是我们诚实做人的核心。
（4）做人无大事、小事
我们所做的大事、小事，都要认真面对，在做人方面实质上没有大事小事之分。生活是点点滴滴的小事构成的，诚信做人就体现在一点一滴的小事之中。我们做大事的同时也要拘小节，把做事与做人有机地统一起来。
二．做诚信的人
1．诚信守则
（1）坚持诚实就会赢得信任
诚实是获得信任的前提，信任的基础永远是诚实。
（2）诚信守则的具体要求
诚信守则一：坚持实事求是，是诚信做人的守则之一。诚信的基础是尊重客观事实。实事求是地表达事物的本来面目，是诚实守信的出发点。
诚信守则二：在涉及利益冲突的问题时，诚信守则要求我们站在多数人利益一边。
诚信守则三：在眼前利益与长远利益冲突时，诚信守则要求我们站在长远利益一边。
诚信守则四：在情与法的冲突时，诚信守则要求我们站在法律一边。
2．诚信的智慧
（1）诚信要与具体的情景相结合
（2）诚实与隐私的关系
（3）诚信的核心是善

问答
第一课爱在屋檐下
1. 什么是家庭？你家的家庭关系的确立属于哪种情形？家庭的结构属于哪一类型？
2. 子女与父母的亲情会因家庭状况父母地位甚至父母缺陷而改变吗？请说明理由。
3. 你爱你家吗？为什么？
4. 你爱你的父母吗？为什么？你将通过哪些具体的行动来表达你对父母的爱？
5. 作为子女的我们为什么要孝敬父母？平时我们可以采取哪些具体的行动来孝敬父母？同时你认为孝敬父母应注意哪些问题？
第二课我与父母交朋友
1. 你在家庭生活中的烦恼有哪些？试分析产生这些烦恼的原因。
2. 你觉得你和你的父母有代沟吗？试说说表现并分析原因。
3. 对于父母的严要求，你有什么看法？对于父母的严要求或分歧，你有过逆反心理吗？你觉得逆反心理或行为是好还是坏？试说明理由。
4. 你和你父母发生过冲突矛盾吗？你觉得作为子女的我们如何处理家庭的冲突矛盾才算恰当？
5. 晓芬同学由于父母的严，从心里惧怕父母，有些心里话或委屈，从不敢和父母说。但她又很想和父母像朋友一样平等的交往。你能给她支点招吗？
第三课同侪携手共进
1. 什么是青春期闭锁心理？试分析该心理的危害。从中你得到哪些启发？
2. 你喜欢和哪些类型的同学朋友交往？说说你的交友原则有哪些？
3. 你觉得异性同学可以交往吗？为什么呢？男女同学交往，你觉得要注意哪些问题？
4. 请你谈谈你对男女同学交往中的情感问题的看法。
5. 晓芬同学由于父母的严，从心里惧怕父母，有些心里话或委屈，从不敢和父母说。但她又很想和父母像朋友一样平等的交往。你能给她支点招吗？
第四课老师伴我成长
1. 你觉得在你班上任教的老师的工作有哪些共同的特点？
2. 你爱你的老师吗？为什么？
3. 你觉得师生交往会有障碍冲突矛盾吗？试分析原因。请你谈谈师生如何交往才算正常？
4. 你觉得要化解与老师的误解矛盾，增进与老师的感情，该采取哪些有效的方法？
5. 你是如何看待老师对你的表扬和批评的？
6. 与老师交往，你认为因掌握哪些礼仪？

我觉得，其实很男生都不主动，如果一个女人对他有好感，她肯定会给大家很多的发展空间的，甚至说会刻意给你机会，就只等你明说，等你靠近。
我个人觉得，其实她一直都在等你告白，而你总是害怕被拒绝，所以你从没主动的跨出那一步。有点可悲了。你想想，从高中，到大学，一直都这样，她等啊等啊，你们相互之间心里都有猜测，都一样模棱两可，你这样，会让她有种想放弃的感觉的。
我之前认识我老公的时候，对他很有好感，其他他当时对我也一样，不过他一直都不敢跟我说，都是我给暗示，给提示，刻意制造机会，但是女人呢，肯定很少有当面对一个男人说，我喜欢你这样的。后来又一次我们在电影面前，借着电影情节的男女猪脚，我开玩笑的问，你敢亲我吗，像电影那样，而且我很期待的看着他，后来就自然而然，走在一起了。兄弟啊，你年级不小了，有自己喜欢的人，就应该放胆去追啊，顾虑太多，失去太多。我觉得她对你是有感觉的，起码以前是有的，但是你再这样下去，她可能就被别人追去了

1。引力 所有物质，之间互相存在的吸引力，与物体的质量体积有关。物体如果距离过近会产生一定的斥力。

引力为什么产生，牛顿发现了引力问题，是他在思考问题时被苹果砸在头上。想到了引力的问题。

但是对为什么产生引力目前没有解释。

引力的产生与质量的产生是联系在一起的，质量是由空间的变化产生的一种效应，引力附属质量的产生而出现。
2。有.根据现在的理论来说一切物质都是有光子组成的,但是光子是没有质量的,但是物质还是有着它的静态质量,这就说光子一定在某种状态下会体现出静态质量.哪就说光子在不停的运动的.在光子在运动的时候,呈现出一个光子的动态质量,而体现出了物体的静态质量.

如上述,光也是由光子组成的.它也有质量.
3。1917年，爱因斯坦发表了著名的“广义相对论”，为我们研究大尺度、大质量的宇宙提供了比牛顿“万有引力定律”更先进的武器。应用后，科学家解决了恒星一生的演化问题。而宇宙是否是静止的呢?对这一问题，连爱因斯坦也犯了一个大错误。他认为宇宙是静止的，然而1929年美国天文学家哈勃以不可辩驳的实验，证明了宇宙不是静止的，而是向外膨胀的。正像我们吹一只大气球一样，恒星都在离我们远去。离我们越远的恒星，远离我们的速度也就越快。可以推想：如果存在这样的恒星，它离我们足够远以至于它离开我们的速度达到光速的时候，它发出的光就永远也不可能到达我们的地球了。从这个意义上讲，我们可 以认为它是不存在的。因此，我们可以认为宇宙是有限的。

“宇宙到底是什么样子?”目前尚无定论。值得一提的是史蒂芬·霍金的观点比较让人容易接受：宇宙有限而无界，只不过比地球多了几维。比如，我们的地球就是有限而无界的。在地球上，无论从南极走到北极，还是从北极走到南极，你始终不可能找到地球的边界，但你不能由此认为地球是无限的。实际上，我们都知道地球是有限的。地球如此，宇宙亦是如此。

怎么理解宇宙比地球多了几维呢?举个例子：一个小球沿地面滚动并掉进了一个小洞中，在我们看来，小球是存在的，它还在洞里面，因为我们人类是“三维”的；而对于一个动物来说，它得出的结论就会是：小球已经不存在了!它消失了。为什么会得出这样的结论呢?因为它生活在“二维”世界里，对“三维”事件是无法清楚理解的。同样的道理，我们人类生活在“三维”世界里，对于比我们多几维的宇宙，也是很难理解清楚的。这也正是对于“宇宙是什么样子”这个问题无法解释清楚的原因。

1、均匀的宇宙

长期以来，人们相信地球是宇宙的中心。哥白尼把这个观点颠倒了过来，他认为太阳才是宇宙的中心。地球和其他行星都围绕着太阳转动，恒星则镶嵌在天球的最外层上。布鲁诺进一步认为，宇宙没有中心，恒星都是遥远的太阳。

无论是托勒密的地心说还是哥白尼的日心说，都认为宇宙是有限的。教会支持宇宙有限的论点。但是，布鲁诺居然敢说宇宙．是无限的，从而挑起了宇宙究竟有限还是无限的长期论战。这场论战并没有因为教会烧死布鲁诺而停止下来。主张宇宙有限的人说：“宇宙怎么可能是无限的呢?”这个问题确实不容易说清楚。主张宇宙无限的人则反问：“宇宙怎么可能是有限的呢?”这个问题同样也不好回答。

随着天文观测技术的发展，人们看到，确实像布鲁诺所说的那样，恒星是遥远的太阳。人们还进一步认识到，银河是由无数个太阳系组成的大星系，我们的太阳系处在银河系的边缘，围绕着银河系的中心旋转，转速大约每秒250千米，围绕银心转一圈约需2.5亿年。太阳系的直径充其量约1光年，而银河系的直径则高达10万光年。银河系由1000多亿颗恒星组成，太阳系在银河系中的地位，真像一粒砂子处在北京城中。后来又发现，我们的银河系还与其他银河系组成更大的星系团，星系团的直径约为107光年(1000万光年)。目前，望远镜观测距离已达100亿光年以上，在所见的范围内，有无数的星系团存在，这些星系团不再组成更大的团，而是均匀各向同性地分布着。这就是说，在10的7次方光年的尺度以下，物质是成团分布的。卫星绕着行星转动，行星、彗星则绕着恒星转动，形成一个个太阳系。这些太阳系分别由一个、两个、三个或更多个太阳以及它们的行星组成。有两个太阳的称为双星系，有三个以上太阳的称为聚星系。成千亿个太阳系聚集在一起，形成银河系，组成银河系的恒星(太阳系)都围绕着共同的重心——银心转动。无数的银河系组成星系团，团中的各银河系同样也围绕它们共同的重心转动。但是，星系团之间，不再有成团结构。各个星系团均匀地分布着，无规则地运动着。从我们地球上往四面八方看，情况都差不多。粗略地说，星系固有点像容器中的气体分子，均匀分布着，做着无规则运动。这就是说，在10的8次方光年(一亿光年)的尺度以上，宇宙中物质的分布不再是成团的，而是均匀分布的。由于光的传播需要时间，我们看到的距离我们一亿光年的星系，实际上是那个星系一亿年以前的样子。所以，我们用望远镜看到的，不仅是空间距离遥远的星系，而且是它们的过去。从望远镜看来，不管多远距离的星系团，都均匀各向同性地分布着。

因而我们可以认为，宇观尺度上(10的5次方光年以上)物质分布的均匀状态，不是现在才有的，而是早已如此。

于是，天体物理学家提出一条规律，即所谓宇宙学原理。这条原理说，在宇观尺度上，三维空间在任何时刻都是均匀各向同性的。现在看来，宇宙学原理是对的。所有的星系都差不多，都有相似的演化历程。因此我们用望远镜看到的遥远星系，既是它们过去的形象，也是我们星系过去的形象。望远镜不仅在看空间，而且在看时间，在看我们的历史。

2、有限而无边的宇宙

爱因斯坦发表广义相对论后，考虑到万有引力比电磁力弱得多，不可能在分子、原子、原子核等研究中产生重要的影响，因而他把注意力放在了天体物理上。他认为，宇宙才是广义相对论大有用武之地的领域。

爱因斯坦1915年发表广义相对论，1917年就提出一个建立在广义相对论基础上的宇宙模型。这是一个人们完全意想不到的模型。在这个模型中，宇宙的三维空间是有限无边的，而且不随时间变化。以往人们认为，有限就是有边，无限就是无边。爱因斯坦把有限和有边这两个概念区分开来。

一个长方形的桌面，有确定的长和宽，也有确定的面积，因而大小是有限的。同时它有明显的四条边，因此是有边的。如果有一个小甲虫在它上面爬，无论朝哪个方向爬，都会很快到达桌面的边缘。所以桌面是有限有边的二维空间。如果桌面向四面八方无限伸展，成为欧氏几何中的平面，那么，这个欧氏平面是无限无边的二维空间。

我们再看一个篮球的表面，如果篮球的半径为r，那么球面的面积是4πr的2次方，大小是有限的。但是，这个二维球面是无边的。假如有一个小甲虫在它上面爬，永远也不会走到尽头。所以，篮球面是一个有限无边的二维空间。
按照宇宙学原理，在宇观尺度上，三维空间是均匀各向同性的。爱因斯坦认为，这样的三维空间必定是常曲率空间，也就是说空间各点的弯曲程度应该相同，即应该有相同的曲率。由于有物质存在，四维时空应该是弯曲的。三维空间也应是弯的而不应是平的。爱因斯坦觉得，这样的宇宙很可能是三维超球面。三维超球面不是通常的球体，而是二维球面的推广。通常的球体是有限有边的，体积是4/3πr的3次方，它的边就是二维球面。三维超球面是有限无边的，生活在其中的三维生物(例如我们人类就是有长、宽、高的三维生物)，无论朝哪个方向前进均碰不到边。假如它一直朝北走，最终会从南边走回来。

宇宙学原理还认为，三维空间的均匀各向同性是在任何时刻都保持的。爱因斯坦觉得其中最简单阶情况就是静态宇宙，也就是说，不随时间变化的宇宙。这样的宇宙只要在某一时刻均匀各向同性，就永远保持均匀各向同性。

爱因斯坦试图在三维空间均匀各向同性、且不随时间变化的假定下，救解广义相对论的场方程。场方程非常复杂，而且需要知道初始条件(宇宙最初的情况)和边界条件(宇宙边缘处的情况)才能求解。本来，解这样的方程是十分困难的事情，但是爱因斯坦非常聪明，他设想宇宙是有限无边的，没有边自然就不需要边界条件。他又设想宇宙是静态的，现在和过去都一样，初始条件也就不需要了。再加上对称性的限制(要求三维空间均匀各向同性)，场方程就变得好解多了。但还是得不出结果。反复思考后，爱因斯坦终于明白了求不出解的原因：广义相对论可以看作万有引力定律的推广，只包含“吸引效应”不包含“排斥效应”。而维持一个不随时间变化的宇宙，必须有排斥效应与吸引效应相平衡才行。这就是说，从广义相对论场方程不可能得出“静态”宇宙。要想得出静态宇宙，必须修改场方程。于是他在方程中增加了一个“排斥项”，叫做宇宙项。这样，爱因斯坦终于计算出了一个静态的、均匀各向同性的、有限无边的宇宙模型。一时间大家非常兴奋，科学终于告诉我们，宇宙是不随时间变化的、是有限无边的。看来，关于宇宙有限还是无限的争论似乎可以画上一个句号了。

3、膨胀或脉动的宇宙

几年之后，一个名不见经传的前苏联数学家弗利德曼，应用不加宇宙项的场方程，得到一个膨胀的、或脉动的宇宙模型。弗利德曼宇宙在三维空间上也是均匀、各向同性的，但是，它不是静态的。这个宇宙模型随时间变化，分三种情况。第一种情况，三维空间的曲率是负的；第二种情况，三维空间的曲率为零，也就是说，三维空间是平直的；第三种情况，三维空间的曲率是正的。前两种情况，宇宙不停地膨胀；第三种情况，宇宙先膨胀，达到一个极大值后开始收缩，然后再膨胀，再收缩……因此第三种宇宙是脉动的。弗利德曼的宇宙最初发表在一个不太著名的杂志上。后来，西欧一些数学家物理学家得到类似的宇宙模型。爱因斯坦得知这类膨胀或脉动的宇宙模型后，十分兴奋。他认为自己的模型不好，应该放弃，弗利德曼模型才是正确的宇宙模型。

同时，爱因斯坦宣称，自己在广义相对论的场方程上加宇宙项是错误的，场方程不应该含有宇宙项，而应该是原来的老样子。但是，宇宙项就像“天方夜谭”中从瓶子里放出的魔鬼，再也收不回去了。后人没有理睬爱因斯坦的意见，继续讨论宇宙项的意义。今天，广义相对论的场方程有两种，一种不含宇宙项，另一种含宇宙项，都在专家们的应用和研究中。

早在1910年前后，天文学家就发现大多数星系的光谱有红移现象，个别星系的光谱还有紫移现象。这些现象可以用多谱勒效应来解释。远离我们而去的光源发出的光，我们收到时会感到其频率降低，波长变长，并出现光谱线红移的现象，即光谱线向长波方向移动的现象。反之，向着我们迎面而来的光源，光谱线会向短波方向移动，出现紫移现象。这种现象与声音的多普勒效应相似。许多人都有过这样的感受：迎面而来的火车其鸣叫声特别尖锐刺耳，远离我们而去的火车其鸣叫声则明显迟钝。这就是声波的多普勒效应，迎面而来的声源发出的声波，我们感到其频率升高，远离我们而去的声源发出的声波，我们则感到其频率降低。

如果认为星系的红移、紫移是多普勒效应，那么大多数星系都在远离我们，只有个别星系向我们靠近。随之进行的研究发现，那些个别向我们靠近的紫移星系，都在我们自己的本星系团中(我们银河系所在的星系团称本星系团)。本星系团中的星系，多数红移，少数紫移；而其他星系团中的星系就全是红移了。
1929年，美国天文学家哈勃总结了当时的一些观测数据，提出一条经验规律，河外星系(即我们银河系之外的其他银河系)的红移大小正比于它们离开我们银河系中心的距离。由于多普勒效应的红移量与光源的速度成正比，所以，上述定律又表述为：河外星系的退行速度与它们离我们的距离成正比：

V＝HD

式中V是河外星系的退行速度，D是它们到我们银河系中心的距离。这个定律称为哈勃定律，比例常数H称为哈勃常数。按照哈勃定律，所有的河外星系都在远离我们，而且，离我们越远的河外星系，逃离得越快。

哈勃定律反映的规律与宇宙膨胀理论正好相符。个别星系的紫移可以这样解释，本星系团内部各星系要围绕它们的共同重心转动，因此总会有少数星系在一定时间内向我们的银河系靠近。这种紫移现象与整体的宇宙膨胀无关。

哈勃定律大大支持了弗利德曼的宇宙模型。不过，如果查看一下当年哈勃得出定律时所用的数据图，人们会感到惊讶。在距离与红移量的关系图中，哈勃标出的点并不集中在一条直线附近，而是比较分散的。哈勃怎么敢于断定这些点应该描绘成一条直线呢?一个可能的答案是，哈勃抓住了规律的本质，抛开了细节。另一个可能是，哈勃已经知道当时的宇宙膨胀理论，所以大胆认为自己的观测与该理论一致。以后的观测数据越来越精，数据图中的点也越来越集中在直线附近，哈勃定律终于被大量实验观测所确认。

4、宇宙有限还是无限

现在，我们又回到前面的话题，宇宙到底有限还是无限?有边还是无边?对此，我们从广义相对论、大爆炸宇宙模型和天文观测的角度来探讨这一问题。

满足宇宙学原理(三维空间均匀各向同性)的宇宙，肯定是无边的。但是否有限，却要分三种情况来讨论。

如果三维空间的曲率是正的，那么宇宙将是有限无边的。不过，它不同于爱因斯坦的有限无边的静态宇宙，这个宇宙是动态的，将随时间变化，不断地脉动，不可能静止。这个宇宙从空间体积无限小的奇点开始爆炸、膨胀。此奇点的物质密度无限大、温度无限高、空间曲率无限大、四维时空曲率也无限大。在膨胀过程中宇宙的温度逐渐降低，物质密度、空间曲率和时空曲率都逐渐减小。体积膨胀到一个最大值后，将转为收缩。在收缩过程中，温度重新升高、物质密度、空间曲率和时空曲率逐渐增大，最后到达一个新奇点。许多人认为，这个宇宙在到达新奇点之后将重新开始膨胀。显然，这个宇宙的体积是有限的，这是一个脉动的、有限无边的宇宙。

如果三维空间的曲率为零，也就是说，三维空间是平直的(宇宙中有物质存在，四维时空是弯曲的)，那么这个宇宙一开始就具有无限大的三维体积，这个初始的无限大三维体积是奇异的(即“无穷大”的奇点)。大爆炸就从这个“无穷大”奇点开始，爆炸不是发生在初始三维空间中的某一点，而是发生在初始三维空间的每一点。即大爆炸发生在整个“无穷大”奇点上。这个“无穷大”奇点。温度无限高、密度无限大、时空曲率也无限大(三维空间曲率为零)。爆炸发生后，整个“奇点”开始膨胀，成为正常的非奇异时空，温度、密度和时空曲率都逐渐降低。这个过程将永远地进行下去。这是一种不大容易理解的图像：一个无穷大的体积在不断地膨胀。显然，这种宇宙是无限的，它是一个无限无边的宇宙。

三维空间曲率为负的情况与三维空间曲率为零的情况比较相似。宇宙一开始就有无穷大的三维体积，这个初始体积也是奇异的，即三维“无穷大”奇点。它的温度、密度无限高，三维、四维曲率都无限大。大爆炸发生在整个“奇点”上，爆炸后，无限大的三维体积将永远膨胀下去，温度、密度和曲率都将逐渐降下来。这也是一个无限的宇宙，确切地说是无限无边的宇宙。

那么，我们的宇宙到底属于上述三种情况的哪一种呢?我们宇宙的空间曲率到底为正，为负，还是为零呢?这个问题要由观测来决定。

广义相对论的研究表明，宇宙中的物质存在一个临界密度ρc，大约是每立方米三个核子(质子或中子)。如果我们宇宙中物质的密度ρ大于ρc，则三维空间曲率为正，宇宙是有限无边的；如果ρ小于ρc，则三维空间曲率为负，宇宙也是无限无边的。因此，观测宇宙中物质的平均密度，可以判定我们的宇宙究竟属于哪一种，究竞有限还是无限。

此外，还有另一个判据，那就是减速因子。河外星系的红移，反映的膨胀是减速膨胀，也就是说，河外星系远离我们的速度在不断减小。从减速的快慢，也可以判定宇宙的类型。如果减速因子q大于1/2，三维空间曲率将是正的，宇宙膨胀到一定程度将收缩；如果q等于1/2，三维空间曲率为零，宇宙将永远膨胀下去；如果q小于1/2，三维空间曲率将是负的，宇宙也将永远膨胀下去。

表3列出了有关的情况：

表3

宇宙中物质密度 红移的减速因子 三维空间曲率 宇宙类型 膨胀特点

ρ＞ρc q＞1/2 正 有限无边 脉动

ρ＝ρc q＝1/2 零 无限无边 永远膨胀

ρ＜ρc q＜1/2 负 无限无边 永远膨胀

我们有了两个判据，可以决定我们的宇宙究竟属于哪一种了。观测结果表明，ρ＜ρc，我们宇宙的空间曲率为负，是无限无边的宇宙，将永远膨胀下去!不幸的是，减速因子观测给出了相反的结果，q＞1/2，这表明我们宇宙的空间曲率为正，宇宙是有限无边的，脉动的，膨胀到一定程度会收缩回来。哪一种结论正确呢?有些人倾向于认为减速因子的观测更可靠，推测宇宙中可能有某些暗物质被忽略了，如果找到这些暗物质，就会发现ρ实际上是大于ρc的。另一些人则持相反的看法。还有一些人认为，两种观测方式虽然结论相反，但得到的空间曲率都与零相差不大，可能宇宙的空间曲率就是零。然而，要统一大家的认识，还需要进一步的实验观测和理论推敲。今天，我们仍然肯定不了宇宙究竟有限还是无限，只能肯定宇宙无边，而且现在正在膨胀!此外，还知道膨胀大约开始于100亿-200亿年以前，这就是说，我们的宇宙大约起源于100亿-200亿年之前。

5、爱因斯坦宇宙模型

根据物理理论，在一定的假设前提下提出的关于宇宙的设想与推测，称为宇宙模型。

著名科学家爱因斯坦于1915年建立了广义相对论的物理理论。这一理论认为，宇宙中没有绝对空间和绝对时间，无论是空间和时间都不能与物质隔开来，空间和时间均受物质影响；引力是空间弯曲的效应，而空间弯曲是由物质存在决定的。爱因斯坦将他的理论应用于宇宙研究，1917年发表了《根据广义相对论的宇宙学考察》的论文，他将广义相对论的引力场方程用于整个宇宙，建立起一种宇宙模型。
当时科学家普遍认为宇宙是静止的，不随时间变化的。虽然在几年前，美国天文学家斯里弗已发现了河外星系的谱线红移(显然这是对静止宇宙的挑战)，但由于当时正值第一次世界大战，这一消息并没有传到欧洲。因此，爱因斯坦也和大多数科学家一样，认为宇宙是静态的。爱因斯坦想从引力场方程着手，得出一个宇宙是静态的、均匀的、各向同性的答案。但他得到的解是不稳定的，表明全间和距离不是恒定不变的，而是随时变化的。为了得到一个空间是稳定的解，爱因斯坦人为地在引力场方程中引入一个叫做“宇宙常数”的项，让它起斥力的作用。爱因斯坦得出一个有限无边的静态宇宙模型，称为爱因斯坦宇宙模型。为了便于理解，可把它比喻为三维空间中的一个二维球面：球面的面积是有限的、但沿着球面没有边界，也无中心，球面保持静态状态。几年以后，爱因斯坦得知河外星系退行，宇宙是膨胀的消息后，非常后悔在自己的模型中加了一个宇宙常数项，称这是他一生中犯的最大错误。
参考资料：http://star.jskp.cn/main/docview.aspx?id=453057034&page=1

《实用逻辑学》练习题参考答案
第二章 概念、命题与推理
一、
1．“张家界”、“湖南大庸市”：单独概念、非集合概念、正概念。“我国著名的风景区”：普遍概念、非集合概念、正概念。
2．“这家商店”：单独概念、非集合概念、正概念。“复印机”、“传真机”：普遍概念、非集合概念、正概念。
3．普遍概念、非集合概念、负概念。
4．“非金属”：普遍概念、非集合概念、负概念。“液体”：普遍概念、非集合概念、正概念。
5．单独概念、集合概念、正概念。
6．普遍概念、非集合概念、正概念。
7．单独概念、集合概念、正概念。
8．普遍概念、非集合概念、负概念。
9．单独概念、集合概念、正概念。
10．“张工程师”：单独概念、非集合概念、正概念。“知识分子”：普遍概念、非集合概念、正概念。
二、
将各组中的概念按其出现的先后顺序依次用A、B、C、D表示。
1．A和B为交叉关系。

2．A和B为全异关系。

3．A和B为全同关系。

4．A真包含于B。

5．A真包含B；A真包含C；B和C为矛盾关系。

6．A真包含B；A真包含C；B和C为反对关系。

7．A和B、A和C、B和C均为全异关系。

8．A和B为交叉关系；A和C为全异关系；B和C为交叉关系。

9．A和B为交叉关系；A真包含C；B和C为全异关系。

10．A真包含于B；A和C为全异关系；A和D为全异关系；B和C为全异关系；B和D为全异关系；C和D为全异关系。

三、
1．不正确。“篮球队”和“篮球队员”为全异关系。
2．不正确。“动物”对于“生物”是真包含于关系。
3．不正确。“超过50人的班”和“不满50人的班”相对于“班”是反对关系，因为还有正好50人的班。
4．不正确。“人口不少于1亿的国家”对于“人口多于1亿的国家”是真包含关系。
四、
1．不正确。违反了相称原则，犯了“定义过窄”的错误。债券不一定由银行发行，企业、股份公司等也可发行。
2．不正确。违反了相称原则，犯了“定义过宽”的错误。照明或做其他用途的发光的器具不都是电灯，还有煤油灯、蜡烛等。
3．不正确。违反了独立原则，犯了“同语反复”的错误。定义项只是简单重复了被定义项。
4．不正确。违反了相称原则，犯了“定义交叉”的错误。中餐馆未必由中国人开，中国人开的餐馆也不一定是中餐馆。
5．不正确。违反了独立原则，犯了“循环定义”的错误。它先用“近海”定义“远海”，又用“远海”定义“近海”。
6．不正确。违反了明晰原则，犯了“以比喻代定义”的错误。“建筑是凝固的音乐”只是一种比喻，不能作为“建筑”的定义。
7．不正确。违反了相称原则，犯了“定义过宽”的错误。四个角都是直角的四边形不仅有正方形，还有长方形。
8．不正确。违反了相称原则，犯了“定义全异”的错误。唯物论者是持有“物质决定意识”这种哲学基本观点的人，而不是哲学派别，唯物论才是哲学派别。
9．不正确。违反了相称原则，犯了“定义交叉”的错误。手表不一定含有电子线路（机械表不含电子线路），含有电子线路的计时的器具也不都是手表（还有电子钟等）。
10．不正确。违反了独立原则，犯了“同语反复”的错误。定义项中直接包含了被定义项“律师”。
五、
1．不是划分。这是把长江这个整体分成三个部分，属于分解。
2．是划分。这是把反射这个事物类分成两个小类。
3．不是划分。这是把北京这个城市分成两个部分，属于分解。
4．不是划分。这是把一本书分成三个部分，属于分解。
5．不是划分。这是把植物细胞的整体分成各个部分，属于分解。
六、
1．不正确。违反了同一原则，犯了“混淆根据”的错误，将资金的用途和来源两个不同的根据相混淆。同时也违反了排斥原则，犯了“子项相容”的错误。
2．不正确。违反了排斥原则，犯了“子项相容”的错误，“120升以上的”包括了“205升以上的”。还违反了“相称原则”，犯了“划分不全”的错误，遗漏了整120升的。
3．不正确。违反了“相称原则”，犯了“划分不全”的错误，遗漏了激光打印机等。
4．不正确。违反了同一原则，犯了“混淆根据”的错误，将书装订的精致程度（是否采用硬的或包布的封面）和装订方法（装订的线是否露在书的外面）两个不同的根据相混淆。同时也违反了排斥原则，犯了“子项相容”的错误。
5．不正确。违反了“相称原则”，犯了“子母交叉”的错误。期刊除月刊、周刊，还有半月刊、双月刊、季刊等；而日报则不属于期刊。
6．不正确。违反了“相称原则”，犯了“多出子项”的错误，裁判员不属于场上的足球队员。
7．不正确。违反了同一原则，犯了“混淆根据”的错误，将细菌的形状和是否致病两个不同根据混淆。同时也违反了排斥原则，犯了“子项相容”的错误（“球形菌”、“杆形菌”等和“细菌”是交叉关系）。还违反了“相称原则”，犯了“多出子项”的错误，病毒不属于细菌。
七、
1．不正确。“欧洲”和“法国”是全异关系，而不是属种关系。
2．不正确。“中国作家”和“女作家”是交叉关系，而不是属种关系。
3．不正确。在“海洋”前面加上“辽阔的”并未缩小其外延。
4．正确。“非进口商品”是“国产自行车”的属概念，符合概括的要求。
5．不正确。“平行四边形”和“两组对边分别相等的四边形”是全同关系，而不是属种关系。
6．不正确。“纸币”是“货币”的种概念，而不是属概念；从“货币”到“纸币”是限制，而不是概括。
八、
1．“无时无刻”是“没有任何时刻”的意思，此处运用得显然不正确。应改为“每时每刻”，或“无时无刻不”。
2．“无懈可击”是指没有可以被攻击或挑剔的漏洞，形容十分严密，此处用错，应改为“无可非议”。
3．“15个乡镇企业的采购员”表达得不明确，是指来自15个乡镇企业的采购员，还是指来自乡镇企业的15个采购员？
4．电脑不属于音响，将“PC个人电脑”概括为“音响”属于概括不当。
5．“书店”和“旧书店”是属种关系，而此段话当成了全异关系。
6．“党员”和“战士”是交叉关系，而此段话当成了全异关系。
7．“持枪者”缺乏限制，应为“非法持枪者”。
8．意见分歧自然是不同的，“不同的意见分歧”的说法属于限制不当。
9．机械、水泥不属于技术，将“机械”和“水泥”概括为“技术”犯了概括不当的错误。
九、
1．“屡试屡爽”即屡次试验屡次有差失，既然如此，这样的方法当然不用为好。此处的“屡试屡爽”显然是“屡试不爽”之误。
2．这个厂之所以难找，是因为“客装四厂”这个简称表达的概念不明确，使人弄不清其所指对象是什么。
3．《天方夜谭》和《一千零一夜》是同一本书的两个不同的书名，但那个女售货员起初却误以为这是两本不同的书，从概念的角度说，她是将两个具有全同关系的概念误当成了全异关系。
4．这个通知中的“海淀奥校94届预备班海淀教师进修学校班”这一概念外延过大，缺乏限制，应该缩小为“海淀奥校94届预备班海淀教师进修学校计算机班”。
5．按照该词典的解释，“稿件”是出版社、报刊编辑部等对作者交来的作品的称谓，而“作品”仅是“指文学艺术方面的成品”。这也就是说，“稿件”仅包括出版社、报刊编辑部等收到的文学艺术方面的成品。但实际上，稿件的范围并不只限于此，作者交给出版社、报刊编辑部等的非文学艺术方面的书稿、文稿等当然也应属于稿件的范围，因此，该词典对“稿件”的定义违反了相称原则，犯了“定义过窄”的错误。
6．这里的分类显然不清楚。这里一共叙述了四种分类：（1）企业固定资产按其经济用途可划分为生产用固定资产和非生产用固定资产；（2）企业固定资产按其使用情况可划分为使用中的固定资产、未使用的固定资产、不需用的固定资产和封存的固定资产；（3）企业固定资产按其所属关系可分为自有固定资产和租入固定资产（4）企业自有的固定资产结合按经济用途和按使用情况分为生产用固定资产、非生产用固定资产、租出固定资产、未使用固定资产、不需用固定资产、封存固定资产和土地七大类。首先，从（2）和（4）来看，（1）的划分实际上只涉及使用中的固定资产，而忽略了未使用的、不需用的、封存的固定资产等，因而违反了相称原则，犯了“划分不全”的错误。其次，从（4）看，租出的固定资产既不属于使用中的固定资产（包括生产用固定资产和非生产用固定资产），也不属于未使用的固定资产、不需用的固定资产和封存的固定资产，但（2）中却无租出的固定资产的位置，因而（2）的划分也违反了相称原则，犯了“划分不全”的错误。再次，（4）中的“土地”在（1）和（2）中都没出现过，它既不涉及经济用途，也不涉及使用情况，而仅涉及固定资产的形态，因此，（4）的划分违反了同一原则，犯了“混淆根据”的错误。另外，（4）“结合按经济用途和按使用情况”对企业自有的固定资产进行分类的做法本身也有混淆根据之嫌。
十、
1．所有金属都不是绝缘体。（真）
所有花都不是在秋天开的。（假）
2．有的数学家是中国人。（真）
有的蛇是有腿的。（假）
3．亚里士多德是哲学家，并且是逻辑学家。（真）
中国是世界上人口最多的国家，并且是世界上面积最大的国家。（假）
4．这个正整数是偶数，或者是奇数。（真）
《西游记》的作者是施耐庵，或者是罗贯中。（假）
5．如果这个数能被9整除，那么它就能被3整除。（真）
如果华盛顿是美国的首都，那么华盛顿就是美国最大的城市。（假）
6．并非火药是